<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?>
<TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hant-HK" xml:id="J29nB235">
<teiHeader>
	<fileDesc>
		<titleStmt>
			<title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B235 蓮月禪師語錄</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">嘉興大藏經（新文豐版）數位版, No. B235 蓮月禪師語錄</title>
			<author>淸 道正說　性容等錄</author>
			<respStmt>
				<resp>Electronic Version by</resp>
				<name>CBETA</name>
			</respStmt>
		</titleStmt>
		<editionStmt>
			<edition>XML TEI P5</edition>
			<respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt>
		</editionStmt>
		<extent>6卷</extent>
		<publicationStmt>
			<idno type="CBETA">
				<idno type="canon">J</idno>.<idno type="vol">29</idno>.<idno type="no">B235</idno>
			</idno>
			<distributor>
				<name>中華電子佛典協會 (CBETA)</name>
				<address>
					<addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine>
				</address>
			</distributor>
			<availability>
				<p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p>
			</availability>
			<date>2024-07-11 16:04:33 +0800</date>
		</publicationStmt>
		<sourceDesc>
			<bibl>
				<title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title>
				<title level="s" xml:lang="zh-Hant">嘉興大藏經（新文豐版）</title>
				<title level="m" xml:lang="zh-Hant">蓮月禪師語錄</title>
			</bibl>
		</sourceDesc>
	</fileDesc>
	<encodingDesc>
		<projectDesc>
			<p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA(first version), Input by CBETA(second version), Part of text as provided by LINDEN, Punctuated text as provided by Mr. Chen Bo-Xun</p>
			<p xml:lang="zh-Hant" cb:type="ly">CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二），LINDEN 大德提供之部份經文，陳伯勳大德提供新式標點</p>
		</projectDesc>
		<editorialDecl>
			<punctuation resp="#resp1"><p>新式標點</p></punctuation>
		</editorialDecl>
		<tagsDecl>
			<namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
				<tagUsage gi="rdg">
					<listWit>
						<witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness>
						<witness xml:id="wit.orig">【嘉興】</witness>
					</listWit>
				</tagUsage>
			</namespace>
		</tagsDecl>
		<charDecl>
<char xml:id="CB01387">
				<charName>CBETA CHARACTER CB01387</charName>
				<mapping cb:dec="984427" type="PUA">U+F056B</mapping>
			<mapping type="unicode">U+2805D</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[跳-兆+孛]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB05218">
				<charName>CBETA CHARACTER CB05218</charName>
				<mapping cb:dec="988258" type="PUA">U+F1462</mapping>
			<mapping type="unicode">U+213BA</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[祝/土]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB21166">
				<charName>CBETA CHARACTER CB21166</charName>
				<mapping cb:dec="1004206" type="PUA">U+F52AE</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+79CA</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[禾/亍]</value></charProp></char>
</charDecl>
	</encodingDesc>
	<profileDesc>
		<langUsage>
			<language ident="en">English</language>
			<language ident="zh-Hant">Chinese (Traditional)</language>
		</langUsage>
	</profileDesc>
	<revisionDesc>
		<change when="2013-05-20">
			<name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication
		</change>
		<change when="2008-12-24T15:31:54">
			Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT
		</change>
	</revisionDesc>
</teiHeader>
<text><body>
<milestone n="1" unit="juan"/>
<pb n="0397a" ed="J" xml:id="J29.B235.0397a"/>
<lb n="0397a01" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">序</cb:mulu><head>蓮月禪師語錄序</head>
<lb n="0397a02" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0397a0201">時當春暮，綠暗紅稀，黃鳥間關，午夢初醒，忽見西方
<lb n="0397a03" ed="J"/>古佛放光射我此間，因歎破山老人深入天童之室，
<lb n="0397a04" ed="J"/>故其門下宗匠最多，而蓮月禪師洵爲得髓之子也。
<lb n="0397a05" ed="J"/>蓋今日佛道大盛，知識如雲，說法如雨，行腳者不假
<lb n="0397a06" ed="J"/>遠涉千山萬水，保社叢林所在而有，豈非幸事？但其
<lb n="0397a07" ed="J"/>中不無淆訛，大須審細，所以古德云：「打頭不遇作家，
<lb n="0397a08" ed="J"/>到底終成骨董。」此非具擇法眼，其不爲增上慢人者
<lb n="0397a09" ed="J"/>幾希？試觀蓮師語錄，斬釘截鐵，絕去廉纖，所謂獅子
<lb n="0397a10" ed="J"/>哮吼，百獸腦裂，狐狼野干盡皆倒退三千，逼眞天童、
<lb n="0397a11" ed="J"/>雙桂家法，自宜急登剞劂，以廣流通，則見聞隨喜者
<lb n="0397a12" ed="J"/>將不憚千山萬水，參請眞正宗師，不至瞎卻衆生眼。
<lb n="0397a13" ed="J"/>余故不揣無知而敬爲之序。</p>
<lb n="0397a14" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0397a1401">康熙庚戌檇李約庵道人施博撰</p></cb:div>
<lb n="0397a15" ed="J"/>
<lb n="0397a16" ed="J"/>
<lb n="0397a17" ed="J"/>
<lb n="0397a18" ed="J"/>
<lb n="0397a19" ed="J"/>
<lb n="0397a20" ed="J"/>
<lb n="0397a21" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">目錄</cb:mulu><head>蓮月禪師語錄目錄</head>
<lb n="0397a22" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0397a2201">序文二</item>
<lb n="0397a23" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397a2301">第一卷
<lb n="0397a24" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0397a2401">上堂</item></list></item>
<lb n="0397a25" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397a2501">第二卷
<lb n="0397a26" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0397a2601">上堂</item></list></item>
<lb n="0397a27" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397a2701">第三卷
<lb n="0397a28" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0397a2801">上堂</item>
<lb n="0397a29" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397a2901">小參</item></list></item>
<lb n="0397a30" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397a3001">第四卷
<pb n="0397b" ed="J" xml:id="J29.B235.0397b"/>
<lb n="0397b01" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0397b0101"><note place="inline">拈古頌古</note></item>
<lb n="0397b02" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397b0201">機緣</item></list></item>
<lb n="0397b03" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397b0301">第五卷
<lb n="0397b04" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0397b0401">法語</item>
<lb n="0397b05" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397b0501">行實</item>
<lb n="0397b06" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397b0601">偈上</item></list></item>
<lb n="0397b07" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397b0701">第六卷
<lb n="0397b08" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0397b0801">偈下</item>
<lb n="0397b09" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397b0901">書問</item>
<lb n="0397b10" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0397b1001"><note place="inline">像讚佛事</note></item><item xml:id="itemJ29p0397b1005">附住玉泉語錄二卷</item></list></item></list><p xml:id="pJ29p0397b1013" cb:place="inline"><note place="inline">目錄終</note></p></cb:div>
<lb n="0397b11" ed="J"/>
<lb n="0397b12" ed="J"/>
<lb n="0397b13" ed="J"/>
<lb n="0397b14" ed="J"/>
<lb n="0397b15" ed="J"/>
<lb n="0397b16" ed="J"/>
<lb n="0397b17" ed="J"/>
<lb n="0397b18" ed="J"/>
<lb n="0397b19" ed="J"/>
<lb n="0397b20" ed="J"/>
<lb n="0397b21" ed="J"/>
<lb n="0397b22" ed="J"/>
<lb n="0397b23" ed="J"/>
<lb n="0397b24" ed="J"/>
<lb n="0397b25" ed="J"/>
<lb n="0397b26" ed="J"/>
<lb n="0397b27" ed="J"/>
<lb n="0397b28" ed="J"/>
<lb n="0397b29" ed="J"/>
<lb n="0397b30" ed="J"/>
<pb n="0397c" ed="J" xml:id="J29.B235.0397c"/>
<lb n="0397c01" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead>蓮月禪師語錄卷第一</cb:jhead></cb:juan>
<lb n="0397c02" ed="J"/><byline cb:type="other">門人性容錄</byline>
<lb n="0397c03" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住遵義府九靑山東印禪寺</cb:mulu><head>住遵義府九靑山東印禪寺</head>
<lb n="0397c04" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0397c0401">順治戊戌春，師在夜郞山懷白堂受請。進院，三門，云：
<lb n="0397c05" ed="J"/>「門庭孤峻，堂奧幽深，且道從那裏入？」乃以拄杖三擊
<lb n="0397c06" ed="J"/>云：「七通八達了也。」便進。</p>
<lb n="0397c07" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0397c0701">佛殿，云：「高揖釋迦，不拜彌勒，此是過量人行履。卽今
<lb n="0397c08" ed="J"/>新長老禮拜阿誰？」喝一喝，遂展具拜。</p>
<lb n="0397c09" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0397c0901">方丈，云：「生鐵楖栗，頭正尾正，倒弄顚拈，衲僧乞命。忽
<lb n="0397c10" ed="J"/>遇其中人來時如何？敲骨取髓，必行之令。」</p>
<lb n="0397c11" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0397c1101">衆護法請陞座，師至座前，拈疏云：「龜畫馬圖，龍文鳳
<lb n="0397c12" ed="J"/>彩，一一全彰，第一義諦。若也見得，不勞指注；其或未
<lb n="0397c13" ed="J"/>然，卻請維那對衆剖露。」</p>
<lb n="0397c14" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0397c1401">指法座云：「師子王座，師子哮吼，驚起燈王，現身北斗。
<lb n="0397c15" ed="J"/>大衆見麼？」喝一喝，遂陞。拈香云：「此瓣香蓋天蓋地，非
<lb n="0397c16" ed="J"/>古非今，專伸供養
<lb n="0397c17" ed="J" type="honorific"/>本師釋迦牟尼佛、西天東土歷代祖師，伏願燈傳萬
<lb n="0397c18" ed="J"/>億，光照三千；此瓣香瑞滿六合，氣貫紫宸，端爲祝延
<lb n="0397c19" ed="J"/>今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，伏願萬國長明舜
<lb n="0397c20" ed="J"/>日，八荒共戴堯天；此瓣香根培雨露，質傲雪霜，奉爲
<lb n="0397c21" ed="J"/>滿朝勳貴、本郡尊官、縉紳文學，伏願才優治亂，德並
<lb n="0397c22" ed="J"/>伊周；此瓣香久經祁寒溽暑，常露本地風光，奉爲本
<lb n="0397c23" ed="J"/>山衆護法素懷善公，伏願生生同植祗樹，處處共扶
<lb n="0397c24" ed="J"/>刹竿。」末拈香云：「此瓣香穿天下人鼻孔，最初得之寶
<lb n="0397c25" ed="J"/>愛囊藏，末後撞著辣手七華八裂，此是第一回拈出，
<lb n="0397c26" ed="J"/>供養前住浙江嘉興府東塔、後住四川夔州府梁山
<lb n="0397c27" ed="J"/>縣雙桂禪寺，傳臨濟正脈第三十一世破山老和尙，
<lb n="0397c28" ed="J"/>用酬法乳之恩，伏願指迷盆劄劍，度世室盈籌。」斂衣
<lb n="0397c29" ed="J"/>趺坐。維那白椎云：「法筵龍象衆，當觀第一義。」師云：「機
<lb n="0397c30" ed="J"/>前第一義，覿面不相瞞，歷歷明明處，當陽須善觀。衆
<pb n="0398a" ed="J" xml:id="J29.B235.0398a"/>
<lb n="0398a01" ed="J"/>中莫有善觀者麼？請出來對衆酬唱。」僧問：「師子吼時
<lb n="0398a02" ed="J"/>如何？」師云：「嚇殺人。」進云：「露爪牙時如何？」師云：「大有人
<lb n="0398a03" ed="J"/>喪身失命在。」問：「昔日懷白，今朝東印，是同？是別？」師云：
<lb n="0398a04" ed="J"/>「別。」進云：「如何是別處？」師云：「分身兩處看。」問：「如何是直
<lb n="0398a05" ed="J"/>捷一句？」師便喝，僧舞坐具歸位，師噓一聲。問：「喝開兩
<lb n="0398a06" ed="J"/>眼時如何？」師云：「自看取。」進云：「靑山淥水。」師云：「莫眼華。」
<lb n="0398a07" ed="J"/>問：「二水交接，龍在甚處？」師豎起拂子。進云：「還有現爪
<lb n="0398a08" ed="J"/>處麼？」師云：「切莫蹉過。」乃云：「諸佛應現，揭示頂門正眼；
<lb n="0398a09" ed="J"/>列祖出興，提持腦後鉗鎚。以心印心，功不浪施。」驀拈
<lb n="0398a10" ed="J"/>拄杖劃一劃，云：「從上宗旨皆在這裏建立，若向這裏
<lb n="0398a11" ed="J"/>見得徹去，便見國王也在這裏平治天下、大臣宰官
<lb n="0398a12" ed="J"/>也在這裏奠安社稷、盡大地人也在這裏資治勞生，
<lb n="0398a13" ed="J"/>聖也、凡也、僧也、俗也、胎卵溼化皆在這裏安身立命，
<lb n="0398a14" ed="J"/>千差坐斷、一道齊平，正是衆生度盡恆沙佛，諸佛何
<lb n="0398a15" ed="J"/>曾度一人？如斯見解，雖有衲僧巴鼻，猶然未足觀光。
<lb n="0398a16" ed="J"/>若約提綱宗乘、擧唱佛法，更須知有向上一路格外
<lb n="0398a17" ed="J"/>風規，縱橫無礙、卷舒自由，正恁麼時不恁麼、不恁麼
<lb n="0398a18" ed="J"/>時卻恁麼，所以道：『我爲法王，於法自在。』方今烽煙頓
<lb n="0398a19" ed="J"/>息、花雨飄香、山川氣靜、萬物已寧，且共祝昇平一句
<lb n="0398a20" ed="J"/>作麼生道？一炷淸香彌宇宙，光天化日動和風。」<note place="inline">叙謝不錄。</note></p>
<lb n="0398a21" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0398a2101">復擧：「同光帝問興化云：『朕治中原，獲一至寶，只是無
<lb n="0398a22" ed="J"/>人酬價。』化云：『請陛下寶看。』帝以兩手舒襆頭角。化云：
<lb n="0398a23" ed="J"/>『君王之寶，誰敢酬價？』」師云：「同光帝久獲此寶，當陽拈
<lb n="0398a24" ed="J"/>出，幸遇明眼人善能別價，可謂尊貴中尊貴、奇特中
<lb n="0398a25" ed="J"/>奇特。山僧今日更資一路，要與古人相見。」喝一喝，云：
<lb n="0398a26" ed="J"/>「至寶雖然酬價少，五湖四海共承恩。」復喝一喝，卓拄
<lb n="0398a27" ed="J"/>杖，下座。維那白椎，云：「諦觀法王法，法王法如是。」</p>
<lb n="0398a28" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0398a2801">開爐，上堂。師云：「爐鞴弘開，烈燄大發，鍛煉聖凡，鉗錘
<lb n="0398a29" ed="J"/>惡辣。衆中有生鐵鑄就、渾鋼打成的，請出相見。」僧問：
<lb n="0398a30" ed="J"/>「紅爐烈焰、鐵牛哮吼時如何？」師云：「只須鍛煉百千回。」
<pb n="0398b" ed="J" xml:id="J29.B235.0398b"/>
<lb n="0398b01" ed="J"/>進云：「震破大地時，這牛兒向甚處去？」師云：「東觸西觸。」
<lb n="0398b02" ed="J"/>問：「如何是東印境？」師云：「帶水屛峰。」進云：「如何是境中
<lb n="0398b03" ed="J"/>人？」師云：「銅頭鐵頞。」進云：「人境不立時如何？」師打，云：「莫
<lb n="0398b04" ed="J"/>作鬼家活計。」乃云：「巧匠良工伎倆殊，大千沙界入紅
<lb n="0398b05" ed="J"/>爐，鉗錘佛祖無窠臼，陶鑄人天立楷模。恁麼施設，萬
<lb n="0398b06" ed="J"/>象森羅悉爲煤炭，風火滿中熾然不息，逼得嘉州大
<lb n="0398b07" ed="J"/>象<g ref="#CB01387">𨁝</g>跳、<anchor xml:id="nkr_note_add_0398b0701" n="0398b0701"/><anchor xml:id="beg0398b0701" n="0398b0701"/>陝<anchor xml:id="end0398b0701"/>府鐵牛哮吼，黧奴白牯放光動地。若是特
<lb n="0398b08" ed="J"/>達之士，當下知歸，管取彈指收功，刹那成聖，何待長
<lb n="0398b09" ed="J"/>期短限、晝三夜三，徒勞勤苦？雖然如是，事無一向，猛
<lb n="0398b10" ed="J"/>火無情，頑銅自利，嚴鎚有力，鈍鐵成鋼。若要啐地折、
<lb n="0398b11" ed="J"/>嚗地斷，須將生死涅槃、菩提煩惱、世出世間奇言妙
<lb n="0398b12" ed="J"/>句、惡知惡解一一銷鎔殆盡，無位眞人覿體現前。」豎
<lb n="0398b13" ed="J"/>拄杖，云：「棒頭有眼明如日，要識眞金火裏看。」喝一喝，
<lb n="0398b14" ed="J"/>卓拄杖，下座。</p>
<lb n="0398b15" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0398b1501">立春，雲霓甘居士請上堂。僧問：「如許供養，阿誰解酬？」
<lb n="0398b16" ed="J"/>師云：「你作麼生？」僧喝，師云：「只酬得一半。」僧豎拳，師云：
<lb n="0398b17" ed="J"/>「猶欠在。」問：「除卻語言棒喝、拈拳豎拂，還有佛法麼？」師
<lb n="0398b18" ed="J"/>卻豎拂子，云：「是什麼？」進云：「某甲不恁麼。」師云：「你又作
<lb n="0398b19" ed="J"/>麼生？」僧喝，師云：「又是恁麼去也。」問：「孔仲尼云：『吾道一
<lb n="0398b20" ed="J"/>以貫之。』釋迦老子道：『惟此一事實。』是同？是別？」師云：「同
<lb n="0398b21" ed="J"/>則總同，別則總別。」進云：「同別且置，如何是一？」師豎拂
<lb n="0398b22" ed="J"/>子，云：「者箇是一？是二？」進云：「非一非二。」師云：「畢竟如何？」
<lb n="0398b23" ed="J"/>僧擬議，師便喝。問：「撾塗毒鼓，聲震乾坤，第一義在什
<lb n="0398b24" ed="J"/>麼處？」師云：「喪身失命也不知。」進云：「靑山蒼翠，淥水渺
<lb n="0398b25" ed="J"/>茫，是第幾義？」師云：「第二第三。」進云：「今日和尙如何爲
<lb n="0398b26" ed="J"/>人？」師便喝，僧亦喝，師云：「你這一喝落在什麼處？」進云：
<lb n="0398b27" ed="J"/>「在這裏。」師云：「這裏是什麼所在？」僧鼓掌，師云：「且莫詐
<lb n="0398b28" ed="J"/>明頭。」乃云：「本來心地不屬迷悟，現成佛法迥絕疏親，
<lb n="0398b29" ed="J"/>只爲不薦，迷<anchor xml:id="nkr_note_add_0398b2901" n="0398b2901"/><anchor xml:id="beg0398b2901" n="0398b2901"/>己<anchor xml:id="end0398b2901"/>逐物，遂被染淨二途、聲色諸緣遮卻，
<lb n="0398b30" ed="J"/>本有光明不得現前。不見道：『欲取一乘，勿惡六塵；六
<pb n="0398c" ed="J" xml:id="J29.B235.0398c"/>
<lb n="0398c01" ed="J"/>塵不惡，還同正覺。』此是古人裂破舌頭，明明道出，正
<lb n="0398c02" ed="J"/>要人在塵勞中得大解脫耳。今日是我雲霓甘居士
<lb n="0398c03" ed="J"/>侍九旬慈母，母善人擧家入山，請山僧擧揚上上一
<lb n="0398c04" ed="J"/>機，抑未免與伊曲引旁通去也。昔龐居士一日忽云：
<lb n="0398c05" ed="J"/>『難難難，十石油麻樹上攤。』龐婆云：『易易易，一下繩床
<lb n="0398c06" ed="J"/>腳蹋地。』龐女靈照云：『也不難，也不易，百草頭上祖師
<lb n="0398c07" ed="J"/>意。』」師云：「說難說易，是他各人出身處。卽今春光遍野，
<lb n="0398c08" ed="J"/>百草向榮，且道祖師意在什麼處？」豎拂云：「分明香在
<lb n="0398c09" ed="J"/>梅華上，莫向梅華更覓香。」擲拂子下座。</p>
<lb n="0398c10" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0398c1001">上堂。問：「盧苑松風談般若，祗園澗水奏絃絲，未審阿
<lb n="0398c11" ed="J"/>誰解聽？」師云：「黧奴白牯。」進云：「無情尙韻無生曲，怎奈
<lb n="0398c12" ed="J"/>當人不薦機？」師云：「你還薦麼？」僧喝，師云：「汝亦未薦在。」
<lb n="0398c13" ed="J"/>一僧出衆，喝兩喝，師亦喝，進云：「學人無剩語，一喝當
<lb n="0398c14" ed="J"/>機去，一喝酬信施。」師云：「依稀似曲纔堪聽，又被風吹
<lb n="0398c15" ed="J"/>別調中。」乃云：「說心說性，耳裏著水；行棒行喝，眼裏撒
<lb n="0398c16" ed="J"/>沙。殊不知溪光山色、鵲噪鴉鳴，滿眼滿耳、非色非聲。
<lb n="0398c17" ed="J"/>如是，則塵塵爾、刹刹爾，火不待日而熱、風不待月而
<lb n="0398c18" ed="J"/>涼，松直棘曲、鵠白烏玄，鶴脛自長、鳧脛自短，髑髏橫
<lb n="0398c19" ed="J"/>千世界、鼻孔摩觸家風。豈不見米胡遣僧問仰山：『今
<lb n="0398c20" ed="J"/>時人還假悟也無？』仰云：『悟卽不無，爭奈落第二頭？』僧
<lb n="0398c21" ed="J"/>回，擧似米胡，米胡深肯之。大衆！悟旣落第二，如何是
<lb n="0398c22" ed="J"/>第一頭？現修羅相作女人拜，得麼？打箇圓相，虛空裏
<lb n="0398c23" ed="J"/>下一點，得麼？拈拳豎指，下喝頓足，得麼？推倒禪床，拂
<lb n="0398c24" ed="J"/>袖便行，得麼？到者裏，直饒機前領旨、格外明宗，猶是
<lb n="0398c25" ed="J"/>不喞溜漢在。雖然如是，不得春風華不開，華開須藉
<lb n="0398c26" ed="J"/>春風力。」喝一喝，下座。</p>
<lb n="0398c27" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0398c2701">破山和尙誕辰，慧月禪人設供，請上堂。雪穎問：「佛祖
<lb n="0398c28" ed="J"/>冤流，瞎驢遍界，蹋殺天下人時如何？」師云：「闍黎好仔
<lb n="0398c29" ed="J"/>細。」進云：「哮吼時虛空出髓，利害在什麼處？」師云：「頂門
<lb n="0398c30" ed="J"/>著痛。」進云：「殃及兒孫。」師云：「卻被你道著。」乃云：「抽眼中
<pb n="0399a" ed="J" xml:id="J29.B235.0399a"/>
<lb n="0399a01" ed="J"/>屑，恩重丘山；下腦後槌，冤入骨髓。大樹堂前距獰獅
<lb n="0399a02" ed="J"/>之爪牙，蒼龍城上鬥瞎驢之唇嘴，一期毒害，千古禍
<lb n="0399a03" ed="J"/>胎。今朝忽遇老凍膿現大人相，四衆仰慕，卻要自家
<lb n="0399a04" ed="J"/>屋裏的人說自家屋裏的事。山僧看來，無量福德海
<lb n="0399a05" ed="J"/>不可說、無量智慧門不可說、無量壽命聚不可說，設
<lb n="0399a06" ed="J"/>使以大海爲口、須彌爲舌，展轉說之，終不能盡。到此
<lb n="0399a07" ed="J"/>計窮力極處，亦不燒香、亦不點茶，畢竟作麼生慶讚？
<lb n="0399a08" ed="J"/>作麼生供養？」乃拈拄杖作舞，復鼓掌呵呵大笑，云：「男
<lb n="0399a09" ed="J"/>兒自有衝天志，不向他人行處行。」</p>
<lb n="0399a10" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0399a1001">大悲菩薩誕辰，上堂。「體無向背，一月普現一切水；用
<lb n="0399a11" ed="J"/>有卷舒，一切水月一月攝。白浪岸頭不守本分，紅塵
<lb n="0399a12" ed="J"/>堆裏惱亂群生。溷俗和光，婆心甚切；應機接物，魔境
<lb n="0399a13" ed="J"/>轉多。」驀豎拄杖，云：「看，看！觀音大士來也。今在山僧拄
<lb n="0399a14" ed="J"/>杖頭上出大梵音，說道：『淨法界身本無出沒，大悲願
<lb n="0399a15" ed="J"/>力示現受生，或現千手、或現千眼，或現國王、宰官、比
<lb n="0399a16" ed="J"/>丘、居士乃至佛身而爲說法。』大衆！大士顯如是神變、
<lb n="0399a17" ed="J"/>作如是佛事，如天普蓋、似地普擎，統三界以爲家、作
<lb n="0399a18" ed="J"/>四生之怙恃，誠爲殊勝希有。正眼看來，秖是建化門
<lb n="0399a19" ed="J"/>邊事。若是萬緣寢息、千聖不攜，坐斷報化佛頭向上
<lb n="0399a20" ed="J"/>一竅，有眼覷不到、有耳聽不及。正與麼時，且道大士
<lb n="0399a21" ed="J"/>又應現在什麼國土中？」卓拄杖一下，云：「觀音妙智力，
<lb n="0399a22" ed="J"/>能救世間苦。」復擧：「僧問歸宗：『如何是觀音妙智力？』宗
<lb n="0399a23" ed="J"/>敲鼎蓋三下，云：『聞麼？』僧云：『聞。』宗云：『我何不聞？』僧無語，
<lb n="0399a24" ed="J"/>宗以棒趁下。」拈云：「者僧雖然道聞，不是知音。歸宗用
<lb n="0399a25" ed="J"/>殺人刀、活人劍，大似勞而無功。以棒趁下卽且置，只
<lb n="0399a26" ed="J"/>如一等是聲，因甚有聞、有不聞？還委悉麼？若將耳聽
<lb n="0399a27" ed="J"/>終難會，眼底聞聲方始知。」喝一喝。</p>
<lb n="0399a28" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0399a2801">修敬郭道婆生日，請上堂。問：「進無門，退則失，鐵壁上
<lb n="0399a29" ed="J"/>釘釘時如何？」師云：「著力釘穿。」問：「開口卽錯，動念卽乖，
<lb n="0399a30" ed="J"/>如何是無生之旨？」師云：「速退。」僧云：「善哉！善哉！」師云：「多
<pb n="0399b" ed="J" xml:id="J29.B235.0399b"/>
<lb n="0399b01" ed="J"/>口作麼？」乃云：「乾坤旣判後，分西分東；朕乖未萌時，離
<lb n="0399b02" ed="J"/>名離相。名相旣離，便見赤條條地，好不資一毫，醜不
<lb n="0399b03" ed="J"/>資一毫，舊面目歷歷分明，本來身原無生滅。文殊問
<lb n="0399b04" ed="J"/>菴提遮女：『生以何爲義？』女云：『生以不生生爲生義。』殊
<lb n="0399b05" ed="J"/>云：『如何是生以不生生爲生義？』女云：『若能明知四大
<lb n="0399b06" ed="J"/>未嘗自得，有所和合而能隨其所宜，是爲生義。』殊云：
<lb n="0399b07" ed="J"/>『如何是死以不死死爲死義？』女云：『若能明知四大未
<lb n="0399b08" ed="J"/>嘗自得，有所離散而能隨其所宜，是爲死義。』大衆！一
<lb n="0399b09" ed="J"/>隊老婆禪說許多道理，反令人在義路上鑽龜打瓦，
<lb n="0399b10" ed="J"/>無有了期。今日山僧不惜手腳。」以拄杖劃一劃，云：「將
<lb n="0399b11" ed="J"/>生生死死一時劃斷，直敎汝等當下解脫。若猶未委，
<lb n="0399b12" ed="J"/>聽取一頌：『生死重關問答明，秖將生死話無生，驀拈
<lb n="0399b13" ed="J"/>拄杖當頭截，掉臂長安任縱橫。』」拽拄杖，下座便行。</p>
<lb n="0399b14" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0399b1401">上堂。僧問：「把定時，威風凜凜逼人寒，其中幾箇徹骨
<lb n="0399b15" ed="J"/>去？」師云：「闍黎一箇作麼生？」進云：「放行時，華雨紛紛露
<lb n="0399b16" ed="J"/>廣長，就裏阿誰共知音？」師云：「燈籠露柱。」進云：「把定放
<lb n="0399b17" ed="J"/>行且置，怎似學人手提智劍匡王化，腳蹋實地恁麼
<lb n="0399b18" ed="J"/>行便歸位？」師云：「腳跟下好與三十。」問：「放不下，提不起，
<lb n="0399b19" ed="J"/>請師決斷。」師云：「是箇什麼？」進云：「拈出時，諸佛也須腦
<lb n="0399b20" ed="J"/>裂。」師云：「不妨拈出。」僧喝，師云：「只有這一喝。」乃云：「飮龍
<lb n="0399b21" ed="J"/>潭，集鳳池，沒殺鼻孔；吐月峰，聚雲頂，<anchor xml:id="nkr_note_add_0399b2101" n="0399b2101"/><anchor xml:id="beg0399b2101" n="0399b2101"/>刺<anchor xml:id="end0399b2101"/>破眼睛。若作
<lb n="0399b22" ed="J"/>佛法商量，頭上安頭；不作佛法商量，斬頭覓活。總不
<lb n="0399b23" ed="J"/>與麼，如何是出身路？」良久，云：「萬古碧潭空界月，再三
<lb n="0399b24" ed="J"/>撈摝始應知。」復擧：「慈明和尙室中置水一盆，上劄一
<lb n="0399b25" ed="J"/>口劍，下著一緉草鞋，膝上橫拄杖，凡見僧入門便指，
<lb n="0399b26" ed="J"/>擬議便棒。」拈云：「慈明老賊放去較危，收來太速，若非
<lb n="0399b27" ed="J"/>鐵眼銅睛，鮮不當頭蹉過。東印當時若入門時，便咦
<lb n="0399b28" ed="J"/>一聲；他若再指，踢倒便行。恁麼出身，免相鈍置。還有
<lb n="0399b29" ed="J"/>委得者麼？格外知歸休擬議，魔宮虎穴定權衡。」</p>
<lb n="0399b30" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0399b3001">紹南黃居士至，因事請上堂。問：「寶劍露鋒鋩時如何？」
<pb n="0399c" ed="J" xml:id="J29.B235.0399c"/>
<lb n="0399c01" ed="J"/>師云：「血濺梵天。」進云：「魔王腦裂，狐狸潛蹤去也。」師云：
<lb n="0399c02" ed="J"/>「不爲分外。」乃云：「辨魔揀異，須是頂門具眼；訶佛罵祖，
<lb n="0399c03" ed="J"/>還他腦後見腮。若要全提正令，佛來魔來總與三十
<lb n="0399c04" ed="J"/>棒。何故？這裏放過卽不可。」復擧：「西天<name role="" type="person">脅尊者</name>與一外
<lb n="0399c05" ed="J"/>道論議，約其負者爲弟子，外道曰：『誰當先語？』尊者曰：
<lb n="0399c06" ed="J"/>『吾旣年邁，又從遠來，理應先語。』外道曰：『可爾，恣汝所
<lb n="0399c07" ed="J"/>說，吾當盡破。』尊者曰：『當今天下太平，國王長壽。』語已
<lb n="0399c08" ed="J"/>卽默，外道茫然不知所趨，卽時墮伏，度爲弟子。」拈云：
<lb n="0399c09" ed="J"/>「尊者立論，如生鐵鑄就<name role="" type="person">崑崙山</name>，八面受敵，不獨一箇
<lb n="0399c10" ed="J"/>外道開口不得，假使百千萬億外道只得飮氣吞聲。
<lb n="0399c11" ed="J"/>者箇外道雖然把髻投衙，也是皮下有血的，致令一
<lb n="0399c12" ed="J"/>撥便轉。山僧恁麼吿報，還知他古人立地處麼？師子
<lb n="0399c13" ed="J"/>林中無異獸，象王行處絕狐蹤。」喝一喝。</p>
<lb n="0399c14" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0399c1401">上堂。僧問：「石女無心行水面，木人撫掌詠狂歌，解把
<lb n="0399c15" ed="J"/>虛空顚拈倒弄，是什麼消息？」師云：「神僊密訣，父子不
<lb n="0399c16" ed="J"/>傳。」進云：「請師暗通一著。」師拈起拂子。進云：「猶如錦上
<lb n="0399c17" ed="J"/>鋪華。」師云：「更須知有向上一路。」乃云：「盤山道：『向上一
<lb n="0399c18" ed="J"/>路，千聖不傳。』慈明道：『向上一路，千聖不然。』徑山道：『向
<lb n="0399c19" ed="J"/>上一路，熱碗鳴聲。』我天童密雲師翁道：『向上一路，踏
<lb n="0399c20" ed="J"/>破草鞋。』大衆！一等是箇向上路，因甚語意不同？且作
<lb n="0399c21" ed="J"/>麼生判斷？」乃云：「益州紙貴，一狀領過。」</p>
<lb n="0399c22" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0399c2201">文平安居士設齋，請上堂。「神頭鬼面，突出難辨；魔口
<lb n="0399c23" ed="J"/>佛心，回看益深。直須兩眼雙明，不被境緣轉換，萬別
<lb n="0399c24" ed="J"/>千差，當陽勘破，方受得人天供養。」復擧維摩居士因
<lb n="0399c25" ed="J"/>須菩提持缽因緣，拈云：「須菩提大似飄墮羅刹鬼國，
<lb n="0399c26" ed="J"/>不解逆風把舵。維摩居士雖是滿盤托出，爭奈尊者
<lb n="0399c27" ed="J"/>一時吞吐不及，正是食到口邊，被人奪卻。東印若作
<lb n="0399c28" ed="J"/>須菩提，但端坐合掌云：『善哉！善哉！是名眞供養。』管敎
<lb n="0399c29" ed="J"/>老大維摩直得默然。山僧恁麼拈，還識他利害處麼？
<lb n="0399c30" ed="J"/>砒霜一飽渾閒事，蠱毒之家水莫嘗。」</p>
<pb n="0400a" ed="J" xml:id="J29.B235.0400a"/>
<lb n="0400a01" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400a0101">樂溫恆靖禪人請上堂。「恆靖上座，請法而至，有則因
<lb n="0400a02" ed="J"/>緣，分明擧似。昨夜文殊大士騎獅子峰，奮迅勇猛，<g ref="#CB01387">𨁝</g>
<lb n="0400a03" ed="J"/>跳到須彌頂上，哮吼一聲，只得大千世界狐狼絕跡、
<lb n="0400a04" ed="J"/>異類潛蹤。今日歸來，又在巴山之南、湘水之北，三家
<lb n="0400a05" ed="J"/>村裏巍巍然距地，只是不得動著，動著則喪身失命。」
<lb n="0400a06" ed="J"/>乃震威喝一喝。復擧：「古德因僧參次，便云：『太襤縷生。』
<lb n="0400a07" ed="J"/>僧云：『雖然如是，要且是獅子兒。』古德云：『旣是獅子兒，
<lb n="0400a08" ed="J"/>因甚被文殊騎？』僧無對。」拈云：「古德就機一拶，要見爪
<lb n="0400a09" ed="J"/>牙，爭奈者僧不解哮吼？若是獅子兒，直下翻身去也。
<lb n="0400a10" ed="J"/>衆中莫有爲他代得一語者麼？」時有僧喝一喝，師云：
<lb n="0400a11" ed="J"/>「也被文殊騎。」僧擬再進語，師卻喝云：「獅子咬人，韓盧
<lb n="0400a12" ed="J"/>逐塊。」</p>
<lb n="0400a13" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400a1301">上堂。僧問：「枯木逢春時如何？」師云：「紅的紅，白的白。」進
<lb n="0400a14" ed="J"/>云：「大地風光如何理會？」師云：「日暖山容麗，風高竹韻
<lb n="0400a15" ed="J"/>長。」乃豎起拄杖云：「頭頭獨露，屋角幾枝梅蕊吐；物物
<lb n="0400a16" ed="J"/>全彰，墻頭數樹杏華香。時節至，漫郞當，鼻孔直須徹，
<lb n="0400a17" ed="J"/>免敎蝶夢長，大家拾取這春光。」擲下拄杖。復擧：「昔有
<lb n="0400a18" ed="J"/>僧看諸法從本來常自寂滅相，不解致疑，久之，忽聞
<lb n="0400a19" ed="J"/>鶯鳴而悟，遂聯云：『春到百華開，黃鶯啼柳上。』」拈云：「這
<lb n="0400a20" ed="J"/>僧一向死極不得活，卻被樹頭鶯一聲喚醒，便乃瞥
<lb n="0400a21" ed="J"/>地。雖然如是，也是聲色門中活計。若是佛法，未夢見
<lb n="0400a22" ed="J"/>在。何故？玄沙道底。」</p>
<lb n="0400a23" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400a2301">上堂。僧問：「一切衆生本來具足，因甚有當面不識者？」
<lb n="0400a24" ed="J"/>師云：「只爲分明極，翻令所得遲。」問：「初祖直指，明心見
<lb n="0400a25" ed="J"/>性，何處入路？」師云：「腳下鬘鬘。」進云：「何不直指？」師云：「不
<lb n="0400a26" ed="J"/>曾曲。」問：「一口吞盡乾坤時如何？」師云：「還須吐卻。」僧喝，
<lb n="0400a27" ed="J"/>師云：「未吐在。」進云：「水窮山盡向什麼處去？」師云：「坐看
<lb n="0400a28" ed="J"/>雲起時。」乃云：「默時說，鳥語華香有密訣；說時默，水流
<lb n="0400a29" ed="J"/>風動通消息。如是，則知萬籟雖殊，共演西來大意；群
<lb n="0400a30" ed="J"/>象不一，全明向上玄機。若是超宗異目的，未擧先知；
<pb n="0400b" ed="J" xml:id="J29.B235.0400b"/>
<lb n="0400b01" ed="J"/>倘若情存限量，落在見聞。」乃拈起拂子，云：「見麼？」復敲
<lb n="0400b02" ed="J"/>香几，云：「聞麼？若見、若聞，是隨聲逐色漢；不見、不聞，逃
<lb n="0400b03" ed="J"/>聲避色漢；更若見而非見、聞而非聞，又是戲論相違
<lb n="0400b04" ed="J"/>漢。恁麼也不得、不恁麼也不得、恁麼不恁麼總不得，
<lb n="0400b05" ed="J"/>且作麼生得相應去？」復拈起拂子，喝一喝，云：「當陽透
<lb n="0400b06" ed="J"/>出是非外，一任橫身宇宙間。」復擧<name role="" type="person">馬祖</name>因僧問離四
<lb n="0400b07" ed="J"/>句、絕百非話，拈云：「問旣有宗，答亦攸同，雖是半明半
<lb n="0400b08" ed="J"/>暗，畢竟泥裏有<anchor xml:id="nkr_note_add_0400b0801" n="0400b0801"/><anchor xml:id="beg0400b0801" n="0400b0801"/>刺<anchor xml:id="end0400b0801"/>。古今拈提者，盡謂者僧受他惑，殊
<lb n="0400b09" ed="J"/>不知他父子家風，總被者僧勘破了也。還見麼？三人
<lb n="0400b10" ed="J"/>證龜成鱉。」</p>
<lb n="0400b11" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400b1101">上堂。僧問：「第一卽不問，未開口時如何？」師云：「<anchor xml:id="nkr_note_add_0400b1101" n="0400b1101"/><anchor xml:id="beg0400b1101" n="0400b1101"/>已<anchor xml:id="end0400b1101"/>落第
<lb n="0400b12" ed="J"/>二。」進云：「和尙道一半，學人道一半。」師云：「坐斷舌頭。」乃
<lb n="0400b13" ed="J"/>云：「電光中垂手，石火裏翻身，雖是逴得便行，未免平
<lb n="0400b14" ed="J"/>地喫交，何況瞬目揚眉，遲了七刻八刻，思量擬議，隔
<lb n="0400b15" ed="J"/>卻千山萬山？所以道：『擧一不得擧二，放過一著，落在
<lb n="0400b16" ed="J"/>第二。』適纔未白槌、未開口時，早是第二了也；卽未出
<lb n="0400b17" ed="J"/>方丈、未陞座時，亦是第二了也；鐘未鳴、鼓未響時，亦
<lb n="0400b18" ed="J"/>是第二了也。至若問來答去、指東劃西，總是草裏輥，
<lb n="0400b19" ed="J"/>有甚了期？敢問大衆：旣都盧是第二，畢竟如何是第
<lb n="0400b20" ed="J"/>一？還有擧得者麼？」時有拍几者、有下語者，師乃拍膝
<lb n="0400b21" ed="J"/>云：「罕逢穿耳客，多遇刻舟人。」</p>
<lb n="0400b22" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400b2201">上堂。「消息暗通，尙挂唇齒；靈機互換，猶犯鋒鋩。掀倒
<lb n="0400b23" ed="J"/>禪床，拂袖便行，疾入膏肓。山僧恁麼吿報，衆中忽有
<lb n="0400b24" ed="J"/>箇負血性的出來道：『老漢因甚一向壓良爲賤？』只對
<lb n="0400b25" ed="J"/>他道：『雪後始知松柏操，事難方見丈夫心。』」</p>
<lb n="0400b26" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400b2601">上堂。「一二三四五，今朝更莽鹵，楊岐三腳驢，踏殺玄
<lb n="0400b27" ed="J"/>沙虎。若不顧危亡，作麼生救取？」乃喝一喝，云：「甜瓜徹
<lb n="0400b28" ed="J"/>蒂甜，苦瓜連根苦。雖然如是，更有一事可疑。古者道：
<lb n="0400b29" ed="J"/>『大道只在目前，要且目前難睹。欲識大道眞體，不離
<lb n="0400b30" ed="J"/>聲色言語。』山河大地、草木叢林是色，犬吠驢鳴、水流
<pb n="0400c" ed="J" xml:id="J29.B235.0400c"/>
<lb n="0400c01" ed="J"/>風動是聲。作麼生是大道眞體？若謂聲色是，指鹿爲
<lb n="0400c02" ed="J"/>馬；若謂聲色不是，掘地覓天。正恁麼時如何轉身？」以
<lb n="0400c03" ed="J"/>拂擊禪床，云：「擊碎是非關，迥然超佛祖。」</p>
<lb n="0400c04" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400c0401">浴佛，解制，上堂。「指天指地，撒沙撒土，平地孤堆，禍遺
<lb n="0400c05" ed="J"/>千古，引得忤逆兒孫一棒打殺，頻添冤苦。今我此中
<lb n="0400c06" ed="J"/>聖制吿圓，箇箇向前當機轉語，忽有箇抱不平的憤
<lb n="0400c07" ed="J"/>性出來，推倒禪床，喝散大衆。東印門下雖則未敢全
<lb n="0400c08" ed="J"/>然相許，不妨大家應時及節，足蹈手舞。旣然一總吝
<lb n="0400c09" ed="J"/>慈，正上座只得自行此令去也。」乃拽杖一齊打散。復
<lb n="0400c10" ed="J"/>召大衆，衆回首，師云：「逢人切莫錯擧。」</p></cb:div>
<lb n="0400c11" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住重慶府巴縣白巖山寶輪禪寺</cb:mulu><head>住重慶府巴縣白巖山寶輪禪寺</head>
<lb n="0400c12" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400c1201">順治庚子十月初一，師在塗山覺林禪寺受請。入院。
<lb n="0400c13" ed="J"/>佛殿。喝一喝云：「好一殿功德，禮拜則見相發心，不禮
<lb n="0400c14" ed="J"/>拜則當面蹉過。且道禮拜是？不禮拜是？」乃展具云：「是
<lb n="0400c15" ed="J"/>非都蓋卻，自我整威儀。」便拜。</p>
<lb n="0400c16" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400c1601">方丈。云：「立賓立主，廓徹頂門正眼；卽照卽用，痛下腦
<lb n="0400c17" ed="J"/>後鉗鎚。且道：佛來魔來，如何揀辨？」喝一喝，云：「金剛與
<lb n="0400c18" ed="J"/>泥神揩背。」</p>
<lb n="0400c19" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400c1901">總督李大護法文宇牛公請於當寺開堂。拈帖示衆
<lb n="0400c20" ed="J"/>云：「圓相一點，白紙三張，雖無言說，文彩已彰。會麼？請
<lb n="0400c21" ed="J"/>維那對衆重爲敷揚。」</p>
<lb n="0400c22" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0400c2201">指法座，云：「這箇華王座，原來諸法空，是人行是令，壁
<lb n="0400c23" ed="J"/>立顯眞風。」遂陞。拈香，云：「此瓣香，海嶽鍾其靈，日月光
<lb n="0400c24" ed="J"/>其德，恭爲祝嚴
<lb n="0400c25" ed="J" type="honorific"/>今上皇帝聖躬萬歲！萬歲！萬萬歲！伏願威聲大揚，閫
<lb n="0400c26" ed="J"/>外千邦鎭靜；德化遐被，寰中萬里謳歌。此瓣香應運
<lb n="0400c27" ed="J"/>應期，爲祥爲瑞，奉爲本郡在位尊官、縉紳文學，伏願
<lb n="0400c28" ed="J"/>吐哺握髮，崇尙賢之典；撥亂反治，竭持世之才。此瓣
<lb n="0400c29" ed="J"/>香不從外覓，唯向內薰，奉爲期主文宇牛公、舊住雲
<lb n="0400c30" ed="J"/>竹覺公、現前衆居士，伏願不昧本來心地，不離自性
<pb n="0401a" ed="J" xml:id="J29.B235.0401a"/>
<lb n="0401a01" ed="J"/>福田。此瓣香荆棘叢中久秘，干戈隊裏得來，一露鋒
<lb n="0401a02" ed="J"/>鋩，天下無敵。此是第二回拈出，供養萬竹山雙桂禪
<lb n="0401a03" ed="J"/>寺破山老和尙，用酬法乳之恩。伏願雨花飛處烽煙
<lb n="0401a04" ed="J"/>息，棒喝轟時佛祖驚。」乃就座。維那白槌云：「法筵龍象
<lb n="0401a05" ed="J"/>衆，當觀第一義。」師云：「問得孤高答得深，如蟲禦木偶
<lb n="0401a06" ed="J"/>成文，可中若具超宗眼，一語當機便出群。有麼？有麼？」
<lb n="0401a07" ed="J"/>僧問：「王化大行時如何？」師云：「海宴河淸。」進云：「佛法大
<lb n="0401a08" ed="J"/>興時如何？」師云：「風行草偃。」進云：「今日爐鞴大開，無角
<lb n="0401a09" ed="J"/>鐵牛如何鍛煉？」師云：「一鎚粉碎。」僧喝，師云：「莫亂<g ref="#CB01387">𨁝</g>跳。」
<lb n="0401a10" ed="J"/>問：「如何是寶輪境？」師云：「江平回納水，樹茂亂生雲。」進
<lb n="0401a11" ed="J"/>云：「如何是境中人？」師云：「出頭威拒佛，覿面勢如王。」進
<lb n="0401a12" ed="J"/>云：「人境不立時如何？」師打，云：「痛領者一棒。」問：「世尊爲
<lb n="0401a13" ed="J"/>一大事因緣故出現於世，和尙今日以何爲人？」師云：
<lb n="0401a14" ed="J"/>「山僧也恁麼。」進云：「某甲不恁麼。」師云：「你又作麼生？」進
<lb n="0401a15" ed="J"/>云：「一朝權在手，便把令來行。」師云：「你試行看。」僧喝，師
<lb n="0401a16" ed="J"/>打，云：「莫道不恁麼好。」乃云：「無紋心印，絕識絕情；出匣
<lb n="0401a17" ed="J"/>劍鋒，離名離相。水到渠成，遇緣卽宗，法隨法行，法幢
<lb n="0401a18" ed="J"/>隨處建立。法幢旣立，法令當行，明大機、顯大用，敲出
<lb n="0401a19" ed="J"/>鳳凰五色髓，擊碎驪龍明月珠，黃頭碧眼，飮氣吞聲，
<lb n="0401a20" ed="J"/>臨濟、德山望風斂衽，至於拈拳豎指、瞠眉努目種種
<lb n="0401a21" ed="J"/>伎倆，到這裏一點也用不著。爲甚如此？聖凡情量迥
<lb n="0401a22" ed="J"/>超出，獨脫無依威更尊。」復擧：「三聖道：『我逢人則不出，
<lb n="0401a23" ed="J"/>出則便爲人。』興化道：『我逢人則出，出則不爲人。』」拈云：
<lb n="0401a24" ed="J"/>「二尊宿恁麼說話，大似揚聲止響。山僧雖是他家兒
<lb n="0401a25" ed="J"/>孫，出處卻不同，說甚爲人、不爲人？只是相逢便棒。何
<lb n="0401a26" ed="J"/>故？塵中雖有隱身術，爭似全身入帝鄕？」</p>
<lb n="0401a27" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0401a2701">結冬，上堂。春巖問：「昔日南泉斬貓，是否？」師云：「是。」進云：
<lb n="0401a28" ed="J"/>「和尙在甚麼處見得？」師云：「兩眼對兩眼。」進云：「快還性
<lb n="0401a29" ed="J"/>命來。」師打一棒，巖作貓聲出，師笑云：「殺人刀，活人劍。」
<lb n="0401a30" ed="J"/>問：「這箇漢伸手摸著、擧足踏著，爲甚羅籠不著？」師云：
<pb n="0401b" ed="J" xml:id="J29.B235.0401b"/>
<lb n="0401b01" ed="J"/>「盡闍黎伎倆不奈他何。」進云：「三際坐斷時何處安身？」
<lb n="0401b02" ed="J"/>師云：「前不搆村，後不抵店。」問：「五家宗旨是同？是別？」師
<lb n="0401b03" ed="J"/>云：「別。」進云：「諸佛本同，如何有別？」師云：「惟有山僧一箇
<lb n="0401b04" ed="J"/>不同。」乃云：「把斷要津，不通凡聖，放一線道，遂分主賓，
<lb n="0401b05" ed="J"/>有問、有答，有照、有用，有權、有實，或行棒、行喝，<g ref="#CB05218">𡎺</g>拳、轟
<lb n="0401b06" ed="J"/>掌，面壁、輥毬，擎叉、打鼓，提持向上機權，展演現成作
<lb n="0401b07" ed="J"/>用，怪石蒼松盡露未生前面目，野雲荒塢全彰本地
<lb n="0401b08" ed="J"/>上風光。所以道：『達磨不來東土，二祖不往西天，人人
<lb n="0401b09" ed="J"/>壁立萬仞，箇箇常光現前。』雖然如是，爲甚三世諸佛
<lb n="0401b10" ed="J"/>不知有？黧奴白牯卻知有？」以拄杖打圓相，云：「箇中莫
<lb n="0401b11" ed="J"/>道全無事，剔起眉毛仔細看。」</p>
<lb n="0401b12" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0401b1201">金剛會衆居士請上堂。僧問：「世尊拈華，迦葉微笑，笑
<lb n="0401b13" ed="J"/>箇甚麼？」師云：「笑你鼻孔向下垂。」進云：「雖是當陽賣俏，
<lb n="0401b14" ed="J"/>爭奈傍觀者親？」師云：「一任檢點。」進云：「今日四衆瞻仰，
<lb n="0401b15" ed="J"/>和尙作麼顯示？」師云：「拄杖子爲伊竭力。」進云：「家醜不
<lb n="0401b16" ed="J"/>可外揚。」師云：「好事不瞞人。」一居士問：「三賢膽顫，十地
<lb n="0401b17" ed="J"/>塊驚，驚箇甚麼？」師云：「金剛手裏八稜棒。」進云：「在甚麼
<lb n="0401b18" ed="J"/>處？」師便打，乃云：「覿體拈來，全無向背；當頭點出，迥絕
<lb n="0401b19" ed="J"/>羅籠。過量事須是過量人激發，出格句還他出格人
<lb n="0401b20" ed="J"/>提持。所以道：『欲明恁麼事，須是恁麼人；若是恁麼人，
<lb n="0401b21" ed="J"/>方知恁麼事。』且恁麼事作麼生擧唱？莫是卽心卽佛
<lb n="0401b22" ed="J"/>是麼？料掉沒交涉。莫是非心非佛是麼？料掉沒交涉。
<lb n="0401b23" ed="J"/>不是心、不是佛、不是物是麼？料掉沒交涉。入門便喝
<lb n="0401b24" ed="J"/>是麼？料掉沒交涉。入門便棒是麼？料掉沒交涉。打箇
<lb n="0401b25" ed="J"/>圓相作女人拜是麼？料掉沒交涉。推倒禪床拂袖便
<lb n="0401b26" ed="J"/>行是麼？料掉沒交涉。旣都盧沒交涉，到此計窮力極
<lb n="0401b27" ed="J"/>處，畢竟如何得徹頭去？」驀豎拄杖，召衆，云：「透脫是非
<lb n="0401b28" ed="J"/>與得失，金剛王眼放光明。」復擧：「金牛行食次，問龐居
<lb n="0401b29" ed="J"/>士云：『生心受食，淨名所訶，去此二途，居士還甘否？』士
<lb n="0401b30" ed="J"/>云：『當時善現豈不作家？』牛云：『豈干他事？』士云：『食到口
<pb n="0401c" ed="J" xml:id="J29.B235.0401c"/>
<lb n="0401c01" ed="J"/>邊，被人奪卻。』牛便行食。士云：『不消一句子。』」師拈云：「電
<lb n="0401c02" ed="J"/>卷風馳，珠回玉轉，彼此作家，不妨奇特。只如龐公道：
<lb n="0401c03" ed="J"/>『不消一句子。』且道：『是那一句？』」時有僧喝一喝，師云：「你
<lb n="0401c04" ed="J"/>恁麼道，只恐龐居士不是恁麼。莫有代龐居士端的
<lb n="0401c05" ed="J"/>者麼？如無，聽取一頌：『兩箇老漢，因齋慶讚，雙放雙收，
<lb n="0401c06" ed="J"/>千古定案。』咦！虎驟龍驤步步高，不消一句從頭看。看，
<lb n="0401c07" ed="J"/>看！口吐明珠光燦爛。」喝一喝，卓拄杖，下座。</p>
<lb n="0401c08" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0401c0801">佛成道日，上堂。「靈光獨耀雪山明，刺破臊胡老眼睛，
<lb n="0401c09" ed="J"/>重嘆奇哉把不住，六年肝膽一時傾。大衆！昨夜釋迦
<lb n="0401c10" ed="J"/>老子在雪山中出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說
<lb n="0401c11" ed="J"/>誠實言，總要大地人放身捨命。還知釋迦老子落處
<lb n="0401c12" ed="J"/>麼？」顧視左右，云：「一點明星光宇宙，揭開腦蓋兩眉橫。」</p>
<lb n="0401c13" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0401c1301">歲旦，上堂。僧問：「元正啓祚，天淸地寧，玉化一統時如
<lb n="0401c14" ed="J"/>何？」師云：「和風動地來。」進云：「衲僧境界，華笑鳥啼，決定
<lb n="0401c15" ed="J"/>一致時如何？」師云：「兩重公案。」進云：「王道佛道日月交
<lb n="0401c16" ed="J"/>輝去也。」師云：「照破汝肝膽。」問：「如何是新年頭一句？端
<lb n="0401c17" ed="J"/>的道將來。」師云：「黃道初開。」進云：「雪嶺梅梢綻，溪邊柳
<lb n="0401c18" ed="J"/>欲靑。」師云：「只得七成。」進云：「門外三山笑，座上一輪燈。」
<lb n="0401c19" ed="J"/>師云：「重說偈言。」乃云：「當頭道一句，大好是新年。風軟
<lb n="0401c20" ed="J"/>柳增媚，雪深梅更妍。三臺吹木笛，八表慶堯天。」乃橫
<lb n="0401c21" ed="J"/>拄杖作吹勢，云：「唱出陽春韻，調高四海傳。」</p>
<lb n="0401c22" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0401c2201">上堂。僧問：「老婆禪只是饒舌，斬釘截鐵，請師速道。」師
<lb n="0401c23" ed="J"/>便喝一喝。進云：「如來禪割肉剜瘡，卻成禍殃，請師別
<lb n="0401c24" ed="J"/>道。」師云：「山僧從來不分外。」進云：「祖師禪敲骨取髓，冤
<lb n="0401c25" ed="J"/>沉海底，請師更道。」師云：「一馬生三寅。」僧喝一喝，師驀
<lb n="0401c26" ed="J"/>頭一棒。進云：「還有麼？」師云：「疑則別參。」乃云：「今日雙溪
<lb n="0401c27" ed="J"/>胡居士堅請山僧擧揚佛法，若是佛法，正不在頻頻
<lb n="0401c28" ed="J"/>擧揚。諸佛不出世，四十九<anchor xml:id="nkr_note_add_0401c2801" n="0401c2801"/><anchor xml:id="beg0401c2801" n="0401c2801"/>年<anchor xml:id="end0401c2801"/>說；祖師不西來，少林有
<lb n="0401c29" ed="J"/>妙訣。寶輪者裏，孤村流水，峻壑閒雲，諸佛說不到，祖
<lb n="0401c30" ed="J"/>師行不到。且道還有佛法也無？若言其有，節外生枝；
<pb n="0402a" ed="J" xml:id="J29.B235.0402a"/>
<lb n="0402a01" ed="J"/>若言其無，抱贓叫屈。不滯有無，迥然獨露一句作麼
<lb n="0402a02" ed="J"/>生道？」喝一喝，云：「兩岸金沙平湧出，水天別是一乾坤。」</p>
<lb n="0402a03" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0402a0301">解冬，上堂。僧問：「選佛場、解脫門，一切人如何出不得？」
<lb n="0402a04" ed="J"/>師云：「腳下無力。」進云：「腳下得力時如何？」師云：「東西無
<lb n="0402a05" ed="J"/>滯礙，南北得自由。」乃云：「大地山河盡起舞，共歡佳節
<lb n="0402a06" ed="J"/>臨三五。」豎拂子，云：「然燈古佛放光明，拂子頭邊急薦
<lb n="0402a07" ed="J"/>取。若薦取得，便見結時非結、解時非解，華發水流，遍
<lb n="0402a08" ed="J"/>界光彩。」復以拂子打圓相，云：「且箇中出身一句作麼
<lb n="0402a09" ed="J"/>生道？塗山雲共縉雲起，巴字水隨濮水流。」</p></cb:div>
<lb n="0402a10" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="close"><cb:jhead>蓮月禪師語錄卷第一</cb:jhead></cb:juan>
</body>
<back>
<cb:div type="apparatus">
<head>校注</head>
<p>
<app from="#beg0398b0701" to="#end0398b0701"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">陝</lem><rdg wit="#wit.orig">陜</rdg></app>
<app from="#beg0398b2901" to="#end0398b2901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0399b2101" to="#end0399b2101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">刺</lem><rdg wit="#wit.orig">剌</rdg></app>
<app from="#beg0400b0801" to="#end0400b0801"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">刺</lem><rdg wit="#wit.orig">剌</rdg></app>
<app from="#beg0400b1101" to="#end0400b1101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0401c2801" to="#end0401c2801"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">年</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB21166">秊</g></rdg></app>
</p>
</cb:div>
<cb:div type="add-notes">
<head>新增校注</head>
<p>
<note n="0398b0701" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0398b0701">陝【CB】，陜【嘉興】</note>
<note n="0398b2901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0398b2901">己【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0399b2101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0399b2101">刺【CB】，剌【嘉興】</note>
<note n="0400b0801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0400b0801">刺【CB】，剌【嘉興】</note>
<note n="0400b1101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0400b1101">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0401c2801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0401c2801">年【CB】，<g ref="#CB21166">秊</g>【嘉興】</note>
</p>
</cb:div>
</back></text></TEI>